從西遊（yóu）記（jì）中悟（wù）出的人才管理

更新日期：2016-12-31 16:10:32

《西（xī）遊記》為明代小說家吳承恩所著。是集《大唐西域記》與各類民間（jiān）傳說而寫就，是以（yǐ）玄奘法師為原型的古典文化小說。從（cóng）不同的人生階段看西遊都會有不同的感悟，今天我就來說說西遊記裏的人才管理。

首（shǒu）先是人才（cái）的定位。如果是（shì）千裏馬就要（yào）給（gěi）他一片草原，是頭驢就（jiù）要好好喂（wèi）養他，二者放錯位置對誰都不如意（yì）。而把唐僧放在（zài）領導者的位置，是因（yīn）為他有管理人才的能力（lì）以（yǐ）及忠於公司的決心（xīn）；孫行者為第二把交椅，是因為（wéi）人脈廣、能力強，是全能型人才；豬八戒則是會討人（rén）歡心（xīn）的附庸型人才；沙僧則是見識廣、老練沉穩的（de）智慧型人（rén）才；白龍馬則是初出茅廬的新手，隻能做苦（kǔ）力活。這就是團隊的組成，也是人（rén）才的定位標準，誰頂替了誰的位置都會讓（ràng）團（tuán）隊亂（luàn）套的。

其次是人（rén）才的需要（yào）。千裏馬不僅要有（yǒu）草原還要（yào）有馬鞭，一頭驢不僅要有（yǒu）飼料還要有安逸的住所。孫行者是有能力自開一戶的人（rén）才，跟他談理（lǐ）想未來、談當下溫飽都沒用，給他一個緊箍就能（néng）讓他做事，所（suǒ）以說要管理全能型下屬（shǔ）要有一根繩索（suǒ）才能套牢。而對於豬八（bā）戒則需要（yào）談當下（xià）的溫飽（bǎo），給他吃他就幹活，不給吃就分行李，所以對於這類型的就要給當下的利益。而沙僧這（zhè）種智慧型的人才則需要談理想未來了，一旦（dàn）有了目標他就會死心塌地地跟著你。而像（xiàng）白龍馬這類型的下屬隻要讓他認識到團隊的強大（dà）、未來的發展，他自然會（huì）跟著你好好幹。所以說對能人要給羈絆，對庸人給溫飽，對聰明人給理（lǐ）想，對新人給情感。

其次不越權不奪位，做好分內事。驢搶了馬的草原，卻跑得氣喘籲籲；馬做了驢的工作，不久也會勞累而死。我們看西遊記，豬八戒尋（xún）齋飯（fàn）總（zǒng）能惹來（lái）麻煩，孫行者牽馬總是讓馬一路狂奔。行（háng）者向來不喜歡八戒，因為八戒總是在挑撥離間，覬覦二把手的位置。而（ér）每次讓（ràng）八戒去打妖怪總是偷懶，妖怪快被行者打死又馬上來（lái）補刀搶功勞。若論（lùn）誰做事（shì）最有原則（zé）的，就（jiù）是沙僧了。他很明白自己的職責，很少有越（yuè）權行為，領導分配（pèi）下來的活又做得很及時。偏偏就是這種業績普通，但（dàn）是肯老實幹活的人最讓領導欣賞。所以說不越權，做好職責事，這樣團隊才能更團結，才能走向成功。

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